E se aina não aprendeu eu posso desenhar:
quarta-feira, 13 de março de 2013
ENEATIPOS
ENEATIPOS
Ele: 7 sexual!
Ela: 4 sexual!O bom, é que ambos, são “sexual”
Tem muito “borogodó” nesta relação...
Mas o que esperar desta relação?
- Nada!
Opostos se atraem, mas não se comunicam.
Ele um “SHREK”
Ela uma “Jennifer Lopez”
Ele um “Perter Pan” com o seu pó de “pirlimpimpim”
Ela um “Kurt Cobain” na busca do que falta...
Ele um pavão
Ela uma onça
Ele criativo, bem-humorado e otimista!
Ela sensível, detalhista e exigente!
Ele anti-rotinas um argumentador compulsivo
Ela melancólica e instável
Ele o divertido
Ela a maníaca depressiva
Ele com pouca capacidade intelectual
Ela uma biblioteca ambulante
Ele um “Don Juan” no seu pior
Ela um “Adolf Hitler” no seu pior...
Ele seduz e Ela se deixa seduzir!
Pelo menos na sedução,
Estavam em seus respectivos papéis,
Com suas máscaras...
Ele racional
Ela emocional
Ele nunca entra em contato com a dor
Ela constantemente na dor
Ele pretende ser livre
Ela sempre foi livre
Ele entra em contato com a dor
Ela encontra o que falta
Ele se desespera por não conseguir sentir
Ela se emociona por estar feliz
A música dele: “então não me conte seus problemas”
A dela: “acostuma-te a lama que te espera”.
O vício da gula destrói a relação
E o 4, mais uma vez rejeitado, segue o seu caminho...
Desta vez, com uma atenuante:
O de mudar e transformar o seu padrão.
Ela quer o equilíbrio entre o físico, emocional e o intelectual.
E com o isto, o ciclo vicioso do 4,
Deixa de existir.
O 4 aprendeu a ser feliz sem o 7
A raiva branca não a cega mais
O 4 aprendeu que a felicidade sempre esteve com ela
E resgatou a sua luz própria
E agora... o 7 em profunda agonia
Resolve resgatar o que perdeu...
Tarde demais!
Ela não abre mão de mais nada em sua vida
Não quer perder a sua luz própria,
A sua fé e a sua alegria.
E ainda aconselha: 7 mude o seu padrão,
TENHO MUITA COMPAIXÃO POR TI!
Por:
Lucileyma Rocha Louzada Carazza
UMA REFLEXÃO FUNDAMENTAL
UMA REFLEXÃO
FUNDAMENTAL
Estamos continuamente passando a responsabilidade adiante. Se existe guerra, se existe um Adolf Hitler, um Ronald Reagan, torna-se fácil para nós apontar para essas pessoas e dizer que elas são responsáveis. Mas quem as cria?
Adolf Hitler é nossa contribuição. Sem nós, ele é um ninguém. Ronald Reagan não é nada além da nossa opinião. É o nosso voto, é o nosso apoio.
Ent...ão, no momento em que você condena alguém, lembre-se: você está condenando a si mesmo. Seja lá o quão indireta seja a sua contribuição, ela existe.
É possível viver como um monge jainista ou um monge budista ou um monge católico num mosteiro, completamente fechado no que concerne ao mundo.
Você acha que eles não são responsáveis por Adolf Hitler? Eles não são responsáveis por guerras mundiais? Aparentemente não... Como se pode responsabilizar essas pessoas? — que deixaram o mundo, que nunca olharam para trás, que se desconectaram do mundo.
Mas, ainda assim, eu lhes digo que eles são responsáveis. São responsáveis por escapar — eles escaparam da sua responsabilidade. Não faz qualquer diferença.
Você pode ser contra a guerra, pode ser um pacifista, pode ser um manifestante crônico sempre com uma bandeira protestando contra a guerra, contra a violência. Naturalmente, você pode dizer: "Como posso ser responsabilizado?". Mas a vida é um fenômeno complexo. Os seus protestos, o seu pacifismo, a sua luta contra a guerra ainda é parte da guerra; você não é um homem de paz. E você pode observar isso quando as pessoas protestam — a sua raiva, a sua violência é tão óbvia que a gente pensa por que essas pessoas estão protestando contra a guerra. Elas deveriam se juntar a algum lado da guerra — elas estão cheias de raiva, ódio. Elas simplesmente escolheram ter um terceiro lado atrás de um nome bonito — "paz."
Uma boa máscara, mas por dentro está a mesma raiva, o mesmo ódio, a mesma violência, a mesma destrutividade contra qualquer pessoa que não concorda com elas.
Elas estão contribuindo com tanta violência para a atmosfera quanto qualquer outra pessoa.
Elas podem estar falando de amor mas estão dizendo também que você tem de lutar por amor.
Maomé tinha palavras escritas na sua espada dizendo "a paz é a minha mensagem." Ele só pode encontrar uma espada para escrever "a paz é a minha mensagem!" E ele deu origem a uma religião que chamou de "Islã." Islã quer dizer paz e o Islã criou mais violência no mundo do que qualquer outra religião. Em nome da paz, na ponta de uma espada, o Islã tem matado, convertido milhões de pessoas.
Você pode escolher bonitas palavras mas não pode esconder a realidade.
A colocação de J. Krishnamurti de que "Você é o mundo" simplesmente enfatiza o fato de que todo indivíduo, onde quer que esteja, seja lá o que for que faça, deve aceitar a responsabilidade de criar esse mundo que existe ao nosso redor.
Se ele é insano, você contribuiu para essa insanidade da sua própria maneira. Se ele é doente, você também é um parceiro em torná-lo doente. E a ênfase é importante — porque a menos que você compreenda que "eu também sou responsável por esse mundo insano e miserável,"
não existe possibilidade de mudança. Quem vai mudar? Todo mundo acha que alguém mais é responsável.
(...)
Então, se você estiver sofrendo, se estiver miserável, se estiver tenso, cheio de ansiedades, angústia, não apenas se console dizendo que este mundo é feio, que todos os demais são feios, que você é uma vítima.
J. Krishnamurti está dizendo que você não é uma vítima, você é um criador deste mundo insano; naturalmente, você tem de participar no resultado de seja lá o que for que tenha contribuído. Você está participando em jogar as sementes, estará participando ao colher a colheita também; não tem como escapar.
Diz isso para tornar o indivíduo ciente, de forma que ele pare de jogar a responsabilidade nos outros. Se ele começar a olhar para dentro para ver de que maneira ele está contribuindo para toda essa loucura, existe uma possibilidade de que ele possa parar de contribuir. Ele vem a saber que o mundo não é nada mais do que a sua projeção numa escala maior... Porque milhões de indivíduos contribuíram com a mesma raiva, a mesma competitividade, a mesma violência, ela se tornou gigantesca.
Aceitar a sua responsabilidade irá transformá-lo e a sua transformação é o começo da transformação do mundo — porque você é o mundo. Seja lá o quão pequeno for, um mundo em miniatura, mas você carrega todas as sementes.
Se a revolução acontece em você, ela carrega a revolução para o mundo todo.
E quando J. Krishnamurti diz "Você é o mundo" ele não está dizendo apenas para você, está dizendo para todo mundo: Você é o mundo. Se você quiser mudar o mundo, não comece mudando o mundo.
(...)
Mude você mesmo. Esteja alerta para não contribuir com qualquer coisa que torne o mundo um inferno. E lembre-se de contribuir com alguma coisa para o mundo que o torne um paraíso.
- Osho -
Estamos continuamente passando a responsabilidade adiante. Se existe guerra, se existe um Adolf Hitler, um Ronald Reagan, torna-se fácil para nós apontar para essas pessoas e dizer que elas são responsáveis. Mas quem as cria?
Adolf Hitler é nossa contribuição. Sem nós, ele é um ninguém. Ronald Reagan não é nada além da nossa opinião. É o nosso voto, é o nosso apoio.
Ent...ão, no momento em que você condena alguém, lembre-se: você está condenando a si mesmo. Seja lá o quão indireta seja a sua contribuição, ela existe.
É possível viver como um monge jainista ou um monge budista ou um monge católico num mosteiro, completamente fechado no que concerne ao mundo.
Você acha que eles não são responsáveis por Adolf Hitler? Eles não são responsáveis por guerras mundiais? Aparentemente não... Como se pode responsabilizar essas pessoas? — que deixaram o mundo, que nunca olharam para trás, que se desconectaram do mundo.
Mas, ainda assim, eu lhes digo que eles são responsáveis. São responsáveis por escapar — eles escaparam da sua responsabilidade. Não faz qualquer diferença.
Você pode ser contra a guerra, pode ser um pacifista, pode ser um manifestante crônico sempre com uma bandeira protestando contra a guerra, contra a violência. Naturalmente, você pode dizer: "Como posso ser responsabilizado?". Mas a vida é um fenômeno complexo. Os seus protestos, o seu pacifismo, a sua luta contra a guerra ainda é parte da guerra; você não é um homem de paz. E você pode observar isso quando as pessoas protestam — a sua raiva, a sua violência é tão óbvia que a gente pensa por que essas pessoas estão protestando contra a guerra. Elas deveriam se juntar a algum lado da guerra — elas estão cheias de raiva, ódio. Elas simplesmente escolheram ter um terceiro lado atrás de um nome bonito — "paz."
Uma boa máscara, mas por dentro está a mesma raiva, o mesmo ódio, a mesma violência, a mesma destrutividade contra qualquer pessoa que não concorda com elas.
Elas estão contribuindo com tanta violência para a atmosfera quanto qualquer outra pessoa.
Elas podem estar falando de amor mas estão dizendo também que você tem de lutar por amor.
Maomé tinha palavras escritas na sua espada dizendo "a paz é a minha mensagem." Ele só pode encontrar uma espada para escrever "a paz é a minha mensagem!" E ele deu origem a uma religião que chamou de "Islã." Islã quer dizer paz e o Islã criou mais violência no mundo do que qualquer outra religião. Em nome da paz, na ponta de uma espada, o Islã tem matado, convertido milhões de pessoas.
Você pode escolher bonitas palavras mas não pode esconder a realidade.
A colocação de J. Krishnamurti de que "Você é o mundo" simplesmente enfatiza o fato de que todo indivíduo, onde quer que esteja, seja lá o que for que faça, deve aceitar a responsabilidade de criar esse mundo que existe ao nosso redor.
Se ele é insano, você contribuiu para essa insanidade da sua própria maneira. Se ele é doente, você também é um parceiro em torná-lo doente. E a ênfase é importante — porque a menos que você compreenda que "eu também sou responsável por esse mundo insano e miserável,"
não existe possibilidade de mudança. Quem vai mudar? Todo mundo acha que alguém mais é responsável.
(...)
Então, se você estiver sofrendo, se estiver miserável, se estiver tenso, cheio de ansiedades, angústia, não apenas se console dizendo que este mundo é feio, que todos os demais são feios, que você é uma vítima.
J. Krishnamurti está dizendo que você não é uma vítima, você é um criador deste mundo insano; naturalmente, você tem de participar no resultado de seja lá o que for que tenha contribuído. Você está participando em jogar as sementes, estará participando ao colher a colheita também; não tem como escapar.
Diz isso para tornar o indivíduo ciente, de forma que ele pare de jogar a responsabilidade nos outros. Se ele começar a olhar para dentro para ver de que maneira ele está contribuindo para toda essa loucura, existe uma possibilidade de que ele possa parar de contribuir. Ele vem a saber que o mundo não é nada mais do que a sua projeção numa escala maior... Porque milhões de indivíduos contribuíram com a mesma raiva, a mesma competitividade, a mesma violência, ela se tornou gigantesca.
Aceitar a sua responsabilidade irá transformá-lo e a sua transformação é o começo da transformação do mundo — porque você é o mundo. Seja lá o quão pequeno for, um mundo em miniatura, mas você carrega todas as sementes.
Se a revolução acontece em você, ela carrega a revolução para o mundo todo.
E quando J. Krishnamurti diz "Você é o mundo" ele não está dizendo apenas para você, está dizendo para todo mundo: Você é o mundo. Se você quiser mudar o mundo, não comece mudando o mundo.
(...)
Mude você mesmo. Esteja alerta para não contribuir com qualquer coisa que torne o mundo um inferno. E lembre-se de contribuir com alguma coisa para o mundo que o torne um paraíso.
- Osho -
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